Les religions en Inde 1

Le symbole de l'hindouisme
Le symbole de l'hindouisme
L’Inde se caracterise par sa tres grade diversite religieuse. Bien que la majorite des indiens soit hindous (plus de 80%), l’Inde est le 3eme foyer de peuplement musulman (derriere l’Indonesie et le Pakistan), on compte egalement une forte minorite chretienne (3eme religion du pays), et il y a egalement de nombreux adeptes de religions indiennes qui sont relativement meconnues pour les occidentaux : le sikhisme et le jainisme. Je ne parlerais pas de l’islam et du christiannisme, je pense que vous n’en avez pas besoin. En revanche je vais commencer par dire quelques mots sur l’hindouisme.
 
L'hindouisme, actuellement la plus importante religion pratiquée en Inde, rassemble près d'un milliard de fidèles soit 80 % de la population. Peu de gens le savent, mais l'hindouisme est également la religion majoritaire au royaume du Népal. Elle représente la 3ème plus grande religion dans le monde en terme de nombre de fidèles (derrière le christianisme et l'islam) et c'est la plus ancienne religion encore pratiquée.
 
 
D'où vient le terme "hindouisme"?  Il s'agit d'un terme relativement récent puisqu'il date de la colonisation britannique. Il est tiré du mot hindu, lui même une variante perse du mot sanskrit sindhu, qui désigne le fleuve Indus. Le mot hindu était à la base utilisé par les envahisseurs musulmans pour désigner ceux qui refusaient de se convertir à l'islam. Les adeptes de l'hindouisme sont appelés hindous, ces derniers n'utilisant ce terme que depuis le début du XXème siècle.
 
Il est assez difficile de définir l'hindouisme précisément car cette religion est différente des religions au sens où nous l'entendons en Occident. Nous sommes plutôt dans l'optique d'une orthodoxie (du grec orthos, droit, et doxos, idée, croyance) tandis que l'hindouisme se situe plus dans une optique d'orthopraxie (praxos, pratique). Pour l'hindouisme, il est beaucoup plus important de faire que de croire, les actes comptent plus que la foi. L'hindouisme est un style de vie, un dharma, la loi qui gouverne chaque action.
Dans les très grandes lignes, les grands principes de l'hindouisme sont :
-la croyance en la réincarnation
-un être absolu aux multiples manifestations
-la loi de cause à effets
-le chemin de la droiture
-un désir de libération du cycle des naissances et des morts
On appelle également l'hindouisme Sanata Dharma, qu'on peut définir comme le chemin éternel. L'hindouisme a donné naissance à de nombreux concepts toujours d'actualité comme le yoga, l'ayurvéda, le tantra, le karma, etc...
 
Le dharma est un concept clé dans l'hindouisme que l'on peut traduire par "soutien de l'Univers". Il désigne la voie spirituelle à emprunter pour mener à Dieu et pour schématiser son concept, on peut le décrire comme un arbre fruitier :
-les racines : les Vedas et les Vedantas
-le tronc épais : les expériences spirituelles des sages et des gourous
-les branches : diverses traditions théologiques
-les fruits : les sectes et sous sectes
Ganest le dieu a tete d'elephant
Ganest le dieu a tete d'elephant
Hanuman le singe compagnon de Rama
Hanuman le singe compagnon de Rama
Vaidika et avaidika (védique et avédique) sont des antonymes sanskrits. Pour faire simple, quelque chose de védique, c'est quelque chose qui accepte l'enseignement des Vedas (textes sacrés fondateurs de l'hindouisme) comme source d'autorité spirituelle unique et intouchable. Par opposition, les écoles avédiques ne reconnaissent pas aux Vedas une telle valeur. Le bouddhisme, le jaïnisme et l'école athéiste Charvata n'acceptant pas les Vedas, elles sont considérées comme non védiques. Elles sont indiennes (nées en Inde) mais non hindoues (car non védiques).
Maintenant quelques mots sur le sikkhisme !
 
Les deux differences majeures avec l’hindouisme sont le monotheisme (croyance en un dieu unique) et un seul livre sacre. Les principles du sikhisme sont au nombre de 5, les 5 K :
 
Le kirpan, petit sabre que tout sikh doit porter en permanence sur soi
Le kesha, interdiction de se couper les cheveux et la barbe
Le kara, bracelet d’acier porte au poignet droit
Le kaccha, pantaloon traditionnel
Le khanga, le peige qui reticent les cheveux
 
Les Sikhs sont par principe vegetariens. Il existe une communaute sikh qui ne le sont pas, mais ils sont generalement mis de cote par les autres. 
Le temple d'or a Amritsar
Le temple d'or a Amritsar
Un jain vetu de blanc
Un jain vetu de blanc
Maintenant parlons d’une autre religion egalement meconnue en Occident : le jainisme. 
 
Le jainisme est ne a peu pres a la meme periode que le bouddhisme soit aux environs du VI/V eme siècle avant JC, et avec une motivation semblable, c’est a dire prendre son independence de l’hindouisme et de la domination culturelle des brahmanes. Mais contrairement au bouddhisme qui n’a pas rencontre de success en Inde mais qui s’est repandu en Asie, le jainisme est reste en Inde mais ne s’est pas diffuse ailleurs. 
Les jains sont des adeptes de Jina. Comme Bouddha, ce n’est pas un dieu mais un humain qui a reussi a se liberer du cycle des reincarnations. A 28 ans, il renonce a toute possession pour mener une vie d’ascete totale et connait au bout de 13 ans, il connait la liberation (le nirvana) et accede a la connaissance supreme.
 
Le jainisme est considere comme une religion car les dieux sont presents mais ils ont une place inferieure et ne sauraient en aucun cas intervenir dans la vie des humains.
Les jains ont notamment pour principe le respect total de la vie. Ils ne consomment donc aucun produit animaux ou d’origine animale (vegetalisme) et n’utilisent aucun produit animaux (veganisme). Meme l’agriculture est interdite aux laics car elle conduit a tuer des animaux dans le sol et ils preferent en genral marcher sur les routes ou les chemins pour ne pas risqué d’ecraser de petits animaux.
 
Il y a des jains laics et des jains moines. Si tous sont engages a mener une vie qui les aide a se liberer du monde materiel, seuls les moines peuvent parvenir a la liberation. Les laics ont le devoir d’offrir le gite et le couvert aux moines, qui en retour doivent leur dispenser l’enseignement jain. 
 
Il existe deux courants chez les jains. Les Shvetambara, qui sont au nord, sont habilles de blancs et acceptent les femmes dans leurs rangs. Les seconds, les Digambara, pratiquent la nudite integrale (comme Jina), considerent que les femmes n’ont pas acces a la liberation, et n’acceptent pas les livres acceptes par les premiers.
 
Pour le reste, ils s’accordent sur les principes de patience, chastete, pauvrete, penitence, meditation et jeunes.
Des jains "vetus de ciel"
Des jains "vetus de ciel"
 
 



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